人間通訊社

大年初一馬來西亞佛光山「2021年耕耘心田線上系列講座」第一場「遇見牛」，佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師與大馬知名書畫家吳亞鴻，以「十牛圖」為切入點，藉由「牧童尋牛」的十幅圖，與大家分享降伏煩惱的方法，讓生活更添禪意、更加自在。

2月12日第一場系列講座，主講者覺誠法師對於十牛圖，開宗明義表示除了看畫的美，也要瞭解其中的意境，配上十牛圖頌，堪稱走進我們的心，和日常生活相應，就能感受禪在人間。

覺誠法師說，「十牛圖」的第一幅圖畫是「尋牛」，牧童著急到處尋牛，突然聽到蟬吟。來到第二幅圖「見跡」，在深山中，好像聽到牛的音聲、見到牛的蹤跡，可是牛到底在哪裡？第三幅畫和詩偈，終於讓牧童「見牛」了！

隨後在第四幅圖中，牧童想方設法要把牛牽回家，就像我們學佛，有時彷彿找到那顆「佛心」，有時似乎覺得離佛好遠，所以要時常和佛法相應，才能真正「得牛」。第五幅圖「牧牛」，意指鞭牛就像鞭策自己，要認真學佛守戒，覺己覺醒。

第六幅畫「騎牛歸家」，隱喻我們回到心中的家，內心的涵養提升。到了這個時刻，甚至忘了自己騎著牛，也不用鞭策自己心中的那頭牛，已經能夠怡然自得，便是第七幅圖「忘牛存人」的意境。

第八幅圖「人牛俱忘」，是指無畏的境界更上一層樓，榮華富貴又如何，若能心安自在，布施造福人群，淡然看待生死，才能超越自己，至此再也沒有放不下的事情了。

第九幅畫是「返本還源」，就是希望我們能看透、看穿、看清問題，猶如我們的心回到圓滿境界一樣。最後一幅畫「入廛垂手」，是說牧童回到家後，心境大闊大開，眼看什麼都是美好的，都是如來智慧與慈悲。此時的我們，就會懂得全然放下，獲得解脫自在。

覺誠法師細細解釋「十牛圖」的含意，強調禪心悟道的生活，無論富也好、貧也好，心中自有甘露。鼓勵大眾在疫情期間，不要被外界所動，心中永遠法喜充滿。

另一主講者書畫家吳亞鴻表示，他在畫「十牛圖」時，借用水墨為媒介，用書畫修行自己。在找資料和畫圖的過程中，在懂和不懂之間，深刻體會到自己原來就像牧童尋牛、見牛、得牛的過程，坦然接受內心的變化，並運用在生活中。他認為，禪就在生活當中，運用畫紙和畫筆真情流露，留下真善美；更進一步說，創作的時候順應自然，歡喜接受作品，就是好丹青；也推薦農耕美學，一步一腳印，終將有成果。

此外，吳亞鴻認為抄經寫字是很美好的事情，尤其經常為馬佛光文化書寫經文作為抄經本，至今已完成九部經。抄寫經文時，他會點一炷香，泡一壺茶，聽一些音樂，然後開始動筆，當專注在筆鋒抄經，大約20分鐘後，就能入定了。「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」這是吳亞鴻特別喜歡的詩句，也是他學佛的心境與體會。

「耕耘心田：遇見牛」講座，由佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師，與馬來西亞知名書畫家吳亞鴻對談，主持人是馬佛光文化總編輯沈明信。

如果錯過這場講座，可以看重播：https://youtu.be/RBkqLzQEdng